AFFICHE TOURISME PARIS 1956 NOTRE DAME de PARIS OPEN FLASH PHOTO MACHATSCHECK

  
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Des « Rives de la Seine ». Commencée sous l'impulsion de l'évêque Maurice de Sully. Sa construction s'étend sur plus de deux siècles, de 1163 au milieu du. La cathédrale bénéficie entre 1844 et 1864 d'une importante restauration, parfois controversée, sous la direction de l'architecte Viollet-le-Duc. Qui y incorpore des éléments et des motifs inédits.

Pour ces raisons, le style n'est pas d'une uniformité totale : la cathédrale possède des caractères du gothique primitif. Qui ornent chacun des bras du transept, sont parmi les plus grandes d' Europe. Elle est liée à de nombreux épisodes de l' histoire de France.

Église paroissiale royale au Moyen Âge. Elle accueille l'arrivée de la Sainte Couronne. En 1239, puis le sacre de.

En 1804, le baptême d' Henri d'Artois. Le duc de Bordeaux, en 1821, ainsi que les funérailles de plusieurs présidents de la République française.

C'est aussi sous ses voûtes qu'est chanté un Magnificat. Lors de la libération de Paris. La cathédrale inspire de nombreuses ouvres artistiques, notamment le roman de Victor Hugo. Paru en 1831 et qui influence en partie son histoire. Siècle, Notre-Dame est visitée chaque année par quelque 13 à 14 millions de personnes. L'édifice, aussi basilique mineure. Est ainsi le monument le plus visité en Europe et l'un des plus visités au monde jusqu'en 2019. Et la totalité de la toiture couvrant la nef. Il s'agit du plus important sinistre subi par la cathédrale depuis sa construction. Notre-Dame est, depuis cette date, fermée au public pour une durée indéterminée. Sa reconstruction à l'identique est décidée en 2020 par le président Emmanuel Macron. Qui a promis sa réouverture au public pour 2024.

Une tradition fait exister à l'emplacement de Notre-Dame, un temple. Il s'agit d'un mythe historiographique reposant sur la découverte du célèbre pilier des Nautes. En 1711, retrouvé sous la cathédrale, démonté et remployé dans les maçonneries du rempart gallo-romain entourant la Cité. Ce pilier, dédié effectivement à Jupiter entre 14. Aurait pu se dresser n'importe où à Lutèce.

Et être acheminé, comme bon nombre de blocs sculptés issus de monuments antiques, au. Siècle, lors des travaux liés à la fortification de l'île, qui n'était alors que faiblement urbanisée.

Pas moins de quatre édifices religieux se succèdent avant la cathédrale de Maurice de Sully. Siècle remaniée en une basilique. Et enfin une cathédrale romane. Restaurée et agrandie mais qui s'avère progressivement trop petite pour la population de Paris qui augmente rapidement. Siècle, avec la cathédrale Saint-Étienne.

Qui, accompagnée par le baptistère. Qui a précédé la cathédrale de l' évêque. Appuie la thèse de son élève en affirmant que l'église dont le mur occidental s'élevait à environ 40 mètres en avant de la façade actuelle est l'ancienne église mérovingienne. Et en ruines en 1112. Est située plus à l'est, sur l'emplacement d'une partie de la nef. Est préservée jusqu'à la construction du nouveau chour en 1163, le culte se poursuivant dans sa nef pendant les travaux de la nouvelle cathédrale jusqu'en 1180. Et Notre-Dame une cathédrale double, est cependant remise en question par les études récentes qui n'ont pas permis de confirmer les hypothèses avancées. En 1160, l'évêque Maurice de Sully.

Initiative personnelle, des chanoines ou du roi Louis VII. Décide la construction d'un sanctuaire d'un nouveau type beaucoup plus vaste à la place de la cathédrale romane démolie au fur et à mesure, les pierres sacrées étant parfois retaillées ou utilisées pour les fondations.

Comme dans l'ensemble de l'Europe de l'Ouest, les. Se caractérisent en effet par une rapide augmentation de la population des villes françaises, liée à un important développement économique, et les anciennes cathédrales étaient un peu partout devenues trop petites pour contenir les masses de plus en plus grandes de fidèles. Les spécialistes estiment que la population parisienne passe en quelques années de 25 000 habitants en 1180, début du règne de Philippe II Auguste. À 50 000 vers 1220, ce qui en fait la plus grande ville d'Europe, en dehors de l'Italie.

L'architecture de la nouvelle cathédrale doit s'inscrire dans la ligne du nouvel art gothique. Plusieurs grandes églises gothiques existent déjà à ce moment : l' abbatiale Saint-Denis.

La cathédrale Notre-Dame de Noyon. Et la cathédrale Notre-Dame de Laon. Tandis que la cathédrale Saint-Étienne de Sens. Est en voie d'achèvement. La construction, commencée sous le règne de Louis VII.

Qui offre la somme de. Livres, dure de 1163 à 1345. À cette époque, Paris n'est qu'un évêché, suffragant. De l' archevêque de Sens.

Sens étant à l'origine la préfecture romaine de la Lyonnaise quatrième. La tradition incertaine rapportée par le chroniqueur Jean de Saint-Victor. Dans son Memoriale Historiarum, veut qu'entre le 24 mars et le. Alors réfugié à Sens, pose lui-même la première pierre. En présence du roi Louis VII. En l'état actuel des connaissances, la date traditionnelle du début des travaux de Notre-Dame retenue est 1163.

L'essentiel des travaux se fait sous la direction de l'évêque Maurice de Sully. On distingue quatre campagnes d'édification correspondant à quatre maîtres d'ouvre différents dont les noms ne nous sont pas parvenus. Selon le chroniqueur Robert de Torigni. Le chour est achevé en 1177 et le maître-autel est consacré. Par le cardinal Henri de Château-Marçay, légat du pape et Maurice de Sully, le.

La construction de la nef commença en 1182, après la consécration du chour. Certains pensent même que les travaux débutèrent dès 1175. Les travaux s'arrêtèrent après la quatrième travée laissant la nef inachevée. On commença l'édification de la façade en 1208. À partir de cette année, les portails furent construits et décorés. La construction des premières travées de la nef fut reprise en 1218 afin de contrebuter la façade.

Agrandissement des fenêtres hautes (suppression des petites rosaces) pour remédier à l'obscurité (vers 1230). Simultanément la toiture des combles des tribunes est remplacée par des terrasses, et de nouveaux arcs-boutants. Permettent l'évacuation des eaux de pluie de la partie supérieure de l'édifice.

Pour célébrer les messes périodiques, il est construit les chapelles latérales de la nef entre les culées. Des arcs-boutants à partir de l'extrémité ouest jusqu'au transept, entre 1235 et la fin des années 1250.

La tour sud est achevée en 1240 et l'on abandonne la même année l'idée de doter les tours d'une flèche. En 1250, fin de la construction de la tour nord.

À cette date, la cathédrale est en fait terminée et totalement opérationnelle. Nous sommes en plein règne de saint Louis. Les phases ultérieures de l'édification concernent des additions, embellissements, réparations et modifications parfois fort importantes. Financement de la construction de la cathédrale. La construction de la cathédrale de Paris n'a duré qu'environ 75 ans, jusqu'au début des travaux de réalisation des chapelles latérales entre les contreforts, à partir de 1235. Cette rapidité de la construction a nécessité un financement important. Le livre d'Henry Kraus sur L'Argent des cathédrales montre que cette première phase de construction n'a mobilisé, essentiellement, que des biens propres de l'évêque et du chapitre. La construction de la cathédrale a pu profiter d'une période de prospérité et de paix. Pendant le règne de Philippe Auguste.

Le domaine royal s'est considérablement augmenté avec l'acquisition de la Normandie et du Languedoc entraînant une augmentation des finances de la monarchie, mais aussi de la bourgeoisie parisienne qui a participé à la gestion de ce nouveau domaine royal. Cependant, les noms des rois n'apparaissent pas dans le financement la cathédrale. Qui a pourtant fait de nombreux dons aux abbayes et monastères, n'est pas cité. Les comptes de la fabrique de la cathédrale n'ont pas été conservés.

Les biens de l'évêque et du chapitre sont connus par le cartulaire de la cathédrale Notre-Dame publié par Benjamin Guérard. La préface du tome 1, pages XL à LXXIV, en donne un aperçu. Comme le fait remarquer Benjamin Guérard, page CLXVII, le cartulaire de l'église Notre-Dame ne donne aucun renseignement sur la construction de la cathédrale. Par exemple, l'évêque possédait une grande partie des terres sur la rive droite de la Seine et le chapitre l'île de la Cité. Le cartulaire note que plusieurs biens de l'évêque ont été vendus par des bourgeois et ont dû servir à financer la construction de la cathédrale.

L'obituaire de la cathédrale a conservé le don de. Livres fait par Maurice de Sully, en 1196, pour acheter le plomb nécessaire à sa couverture. La contribution des chanoines du chapitre a été apportée en prélevant la taille sur les sujets des fiefs que possédaient les chanoines. Quand une nouvelle taille a été annoncée en 1250 pour la construction de la cathédrale, les serfs des fiefs du chapitre ont refusé de payer. Le chapitre a fait emprisonner les serfs. Est intervenue pour les faire libérer, mais ils ont été condamnés à payer. Ce n'est qu'en 1263 que 636 serfs ont pu racheter leur manumission. La participation des bourgeois de Paris n'apparaît qu'à partir du début de la construction des chapelles latérales, en 1235. À cette époque, les portails du transept. Contrastent par la sévérité de leur style avec la grande façade gothique, richement ornée au goût du jour. Sont les maîtres d'ouvre qui se sont succédé durant cette période. Jean de Chelles procède à l'allongement du transept. Au nord d'abord (vers 1250), puis au sud et fait réaliser la façade nord du transept et sa fameuse rosace.

À la suite de sa mort en 1265, son travail sur le croisillon sud est terminé par Pierre de Montreuil, aussi à l'origine de la façade sud du transept et de sa rosace. Il meurt à son tour en 1267. Pierre de Montreuil achève également les chapelles et la porte rouge. De même, il commence le remplacement des arcs-boutants.

Son successeur Pierre de Chelles construit le jubé et commence les chapelles du chevet en 1296. Ces dernières sont achevées par Jean Ravy, qui est maître d'ouvre de 1318 à 1344. Jean Ravy commence la construction des admirables arcs-boutants du chour d'une portée de 15 mètres. Il commence aussi la confection de la clôture du chour. En 1344, son neveu Jean le Bouteiller lui succède et travaille jusqu'en 1363.

Après son décès, son adjoint Raymond du Temple termine les travaux, notamment la clôture du chour. Aménagements et restaurations depuis le. Les artistes de la Renaissance.

Se détournèrent de l' art gothique. Considéré comme l'ouvre de barbares, aussi n'hésitèrent-ils pas à camoufler les piliers, recouvrir les murs et arcades d'immenses tapisseries et tentures. Envahit les nefs chargées déjà de nombreux autels et pupitres.

Archevêque de Paris, modifie l'architecture de la cathédrale, il en change « tous les profils », au niveau des pignons, roses et clochetons du côté sud. Il renforce les arcs-boutants, les galeries, les terrasses, et fait reconstruire la grande voûte de la travée qui menaçait de tomber en ruine. Il rénove la charpente et la toiture, dont il fait changer tous les plombs. Il fait remplacer les gargouilles par des tuyaux de plomb changeant l'évacuation d'eau des pluies.

À l'intérieur, il fait supprimer l'ancien. Médiéval et fait incruster de marbre blanc une chapelle pour sa famille. En 1625 est construite la fontaine du Parvis Notre-Dame. Par l'architecte Augustin Guillain, elle est destinée à alimenter les habitants de l' Île de la Cité. En 1699, selon le souhait de Louis XIV.

Et le vou de son père Louis XIII. On opéra de profondes transformations dans la décoration intérieure de la cathédrale, notamment au niveau du chour. L'architecte Robert de Cotte. (qui fut remplacé par une somptueuse grille en fer forgé doré à la feuillure d'or), une partie des hauts-reliefs des clôtures afin d'ouvrir le chour sur le déambulatoire en les remplaçant par des grilles, ainsi que des tombeaux pour permettre le réaménagement complet du chour dans le goût de l'époque, à l'instar de bon nombre d'autres cathédrales gothiques dans toute l'Europe, au cours des.

De nouvelles stalles furent réalisées, ainsi qu'un nouveau maître-autel pour lequel furent confectionnées les statues qui l'ornent encore aujourd'hui, représentant. Renouvelant le vou de son père.

Tous deux agenouillés devant la. En 1709, le chanoine Antoine de La Porte commanda au roi Louis XIV six tableaux illustrant la vie de la Vierge pour la décoration du chour. Réalisa pour ce projet en 1715, L'Adoration des mages, aujourd'hui conservé au Musée du Louvre. Jugeant l'édifice trop sombre demandèrent aux frères. De détruire les vitraux du Moyen Âge et de les remplacer par du verre blanc ; après quoi on badigeonna les murs de la cathédrale. Les rosaces furent cependant conservées. Enfin, à la demande du clergé, Soufflot. Architecte de l'église de Sainte-Geneviève. Fit disparaître le trumeau et une partie du tympan. Du portail central, orné du célèbre Jugement Dernier, pour laisser passer plus aisément le dais. Soufflot construit un nouveau portail et une sacristie au sud du chour. La cathédrale, qui était propriété de l'archevêché de Paris, est mise à la disposition de la nation. Comme l'ensemble des biens du clergé, le. Depuis, l'État est resté propriétaire de la cathédrale. Le 10 février 1790, Louis XVI. Viennent assister discrètement à une messe dans une des chapelles de la cathédrale. Après le décret de la Constitution civile du clergé. Le chapitre de la cathédrale est supprimé. Est élu à sa place et prend possession de la cathédrale devant une foule nombreuse. Au fil du temps, des décrets la dépouillent de ses objets précieux, suppriment le traitement des chantres et lui interdisent toute procession extérieure. Sous la pression, Gobel finit par démissionner et finira décapité. En février 1791, par une suite de décrets de l'Assemblée constituante pris sur une proposition de la mairie de Paris. La cathédrale Notre-Dame de Paris devient le siège de la paroisse. De la cité par transfert des prérogatives exercées jusqu'alors par 10 petites églises de l'île. Au cours de la Révolution française, de nombreux actes de vandalisme visèrent la cathédrale : les rois de Juda de la galerie des Rois de la façade furent décapités et enlevés - on croyait qu'il s'agissait des rois de France représentés pour exalter la monarchie capétienne.

Originelles ainsi que de nombreux fragments en 1977, et ces têtes se trouvent actuellement au musée de Cluny. Toutes les grandes statues des portails furent également détruites, à l'exception de la Vierge du trumeau du portail du Cloître. Le Culte de la Raison fit son apparition à Notre-Dame de Paris le.

Avec la fête de la Liberté ; par décret, la cathédrale devient un temple de la Raison. Ce culte fut organisé par Pierre-Gaspard Chaumette.

Se vit ainsi transformé en autel de la déesse Raison. Fin novembre de cette année, le culte catholique fut d'ailleurs interdit à Paris.

La cathédrale fut ensuite transformée en entrepôt de vin. Le 15 août 1795, un office y est pour la première fois à nouveau célébré, alors que, raconte l'historien Jean Leflon. « les verrières sont brisées, les pavements défoncés, le sol encombré de gravats ». Des conflits opposent plusieurs autorités religieuses, pour savoir à qui revient la gestion de la cathédrale. Les offices reprennent, sous la surveillance d'un Comité d'administration composé de laïcs.

Les fidèles y assistent resserrés dans le chour rapidement déblayé, contrairement au reste de la cathédrale, où traînent des gravats ; ses finances restent par ailleurs précaires mais se relèvent à partir de 1800. Les relations sont difficiles avec les autorités, qui multiplient les mesures vexatoires. En 1797 puis en 1801, la cathédrale accueille deux conciles, le second servant au Premier consul Napoléon Bonaparte. Une fois la paix retrouvée, la cathédrale était dans un tel état de délabrement que les responsables de la ville commencèrent à envisager la possibilité de l'abattre totalement.

Admirateur de l'édifice, écrivit alors son roman. (publié en 1831) qui eut un énorme succès et avait notamment pour but de sensibiliser le public à la valeur d'un tel monument, d'autant plus que l'année de la publication de son roman des émeutiers.

Pillèrent la sacristie et son trésor, brisèrent les vitraux et dévastèrent l'archevêché. Il réussit à créer un large mouvement populaire d'intérêt en faveur de la cathédrale. Son roman avait rendu vie à un monument alors marginalisé et l'avait rendu plus familier aux Parisiens. À cela s'ajoutait le poids du nouveau courant européen appelé.

Qui s'efforçait de donner aux hommes une nouvelle conception du monde. Par son roman, Victor Hugo contribua largement à sauver le chef-d'ouvre meurtri d'un destin fatal. Peu après la signature du.

La cathédrale est définitivement rendue au culte. On procéda rapidement à quelques réfections d'urgence si bien qu'en décembre 1804. L'édifice avait été blanchi à la chaux pour la circonstance, puis dissimulé sous des décors de. Le sort de Notre-Dame focalisa différents courants de pensée : les catholiques bien sûr qui désiraient réconcilier la France avec la piété et la foi d'antan, les monarchistes aussi qui s'efforçaient de renouer avec un proche passé, mais aussi le courant laïc. Se révéla un gouffre financier.

Il fallut en effet descendre à neuf mètres avant de rencontrer un terrain stable. Des maîtres-verriers pastichèrent des vitraux du. Siècle en réalisant les verrières des fenêtres hautes du chour ou des baies des chapelles, tels Antoine Lusson ou. Le ministre des Cultes de l'époque décida d'un grand programme de restauration. Chargé depuis 1820 de l'entretien de l'édifice et dont les méthodes de restauration faisaient l'unanimité contre elles, fut écarté.

On se tourna vers Jean-Baptiste Antoine Lassus. Qui s'étaient distingués sur le chantier de la Sainte-Chapelle.

Ces derniers déposèrent un projet et un rapport, et ayant emporté l'appel d'offres en 1844, présentèrent en 1845 un budget de 3 888 500. Qu'ils durent réduire à 2 650 000, pour la réfection de la cathédrale et la construction d'une sacristie. L'Assemblée nationale vota une loi accordant cette somme. Et c'est ainsi qu'après de longues années d'attente, la restauration put vraiment débuter. Le maigre budget fut épuisé en 1850.

Viollet-le-Duc dut présenter à plusieurs reprises de nouvelles propositions afin que les travaux pussent se terminer. Au total plus de douze millions de francs furent ainsi octroyés. Lassus étant décédé en 1857, c'est lui seul qui termina la restauration le. L'état lamentable des maçonneries de la cathédrale était généralisé, la porte rouge par exemple était en ruine. On ne comptait plus les pinacles.

Quant à la grande statuaire des portails et de la façade, il n'en restait plus grand-chose. Les restaurateurs durent effectuer un profond travail de recherche afin de restituer (à l'identique si possible, ce qui l'était rarement à l'époque) les parties dégradées, ce dont témoignent les écrits et dessins de Viollet-le-Duc. C'est la restitution du programme sculpté de la cathédrale qui constitue la principale réussite des deux architectes.

Ils ont d'emblée voulu reconstituer toute l'ornementation sculpturale détruite, en s'inspirant ou copiant des ouvres de la même époque et restées intactes Amiens. Pour ce faire les architectes réunirent une équipe d'excellents sculpteurs sous la direction d' Adolphe-Victor Geoffroy-Dechaume.

Beaucoup d'entre eux provenaient de l'atelier de David d'Angers. Plus de cent grandes statues furent ainsi créées à destination de l'extérieur, dont les douze statues en cuivre entourant la base de la flèche, ouvres de Geoffroi-Dechaume lui-même, qui témoignent du grand talent de ce sculpteur. Viollet-le-Duc apporta un très grand soin à la réalisation de ces statues. Elles étaient d'abord dessinées par ses soins, puis une maquette grandeur nature en plâtre était réalisée. On apportait alors les corrections nécessaires, jusqu'à ce que l'ouvre fût jugée satisfaisante.

À ce moment seulement, on procédait à la réalisation de la statue définitive en pierre. Aucune liberté de création n'était laissée aux sculpteurs, dont le travail était totalement contrôlé par les architectes. Lors de la restauration, la cathédrale fut quelque peu remaniée. La rosace sud, par exemple, fut pivotée de quinze degrés afin de la faire reposer selon un axe vertical, modification qui, parfois critiquée, était motivée par la nécessité de consolider l'ensemble, dont la maçonnerie s'était affaissée.

Enfin quelques statues sorties de l'imagination de l'architecte furent édifiées, telles les impressionnantes chimères. Contemplant Paris du haut de la façade. Lors des transformations de Paris sous le Second Empire. D'Haussmann se conjuguant avec une nouvelle conception artistique qui isole la cathédrale sur une place et dégage des perspectives. Ces travaux nécessitent la démolition de l'ancien Hospice des Enfants-trouvés du.

Siècle, devenu siège de l'administration de l'Assistance-publique, et de l'ancien Hôtel-Dieu. Après la construction de la crypte archéologique. Les contours des rues médiévales et d'anciens bâtiments, comme l' église Sainte-Geneviève-des-Ardents. Disparue en 1747, ont été matérialisés sur le sol du parvis par des pavés de couleurs claires.

Peu de temps après, pendant la Commune de 1871. Des émeutiers mirent le feu à quelques bancs et chaises, mais l'incendie fut vite maîtrisé et ne causa que des dégâts très légers. La cathédrale passa les deux guerres mondiales sans problème notable. Durant la première Guerre mondiale. Elle est toutefois touchée lors d'un raid.

En 1965, les douze fenêtres hautes de la nef et les douze petites rosaces à alvéoles des tribunes furent garnies de. Colorés remplaçant les verres gris et ternes implantés par les chanoines au.

Non figuratifs, ils furent l'ouvre du peintre-verrier Jacques Le Chevallier. Qui utilisa les produits et couleurs du Moyen Âge. L'ensemble utilisait une quinzaine de tons, à dominante rouge et bleue (la graduation allant d'ouest en est du bleu vers le rouge).

Lors d'un rassemblement de soutien aux militants du Front de libération de la Bretagne. Des autonomistes bretons parviennent à accrocher un Gwenn ha Du. Au sommet de la flèche de la cathédrale, nécessitant l'envoi d'un hélicoptère pour le décrocher par la suite. Les procédés modernes ont permis de redonner à la pierre extérieure de la cathédrale noircie par les siècles, sa pureté et une blancheur supposée d'origine. On distinguait deux couches distinctes de pollution qui noircissait la pierre.

Une partie brune correspondant à la partie de la pierre exposée à l'air et aux rayons du soleil. Une couche noire de surface constituée de gypse. (sulfate hydraté de calcium) qui attirait les particules issues de la pollution de l'air de Paris.

Représentant un danger pour la pierre, a été éliminée. Les sculptures ont été traitées par laser, micro-gommage et compresses humides afin de pulvériser la poussière sans altérer la patine du temps.

Les pierres trop détériorées ont été remplacées par d'autres, identiques, prélevées en région parisienne dans des gisements de calcaire lutétien. De plus, un réseau de fils électriques, invisibles depuis le sol, a entraîné le départ des pigeons responsables d'altérations importantes au niveau des pierres. À l'occasion du jubilé du. Des travaux d'envergure sont menés dans la cathédrale pour marquer son entrée dans le.

Les éclairages de la nef sont restaurés largement, permettant de créer des ambiances propres aux visites, aux messes et aux concerts en soirée. Le grand orgue voit dans une première phase sa console totalement informatisée en 2013. Dans un deuxième temps, en 2014, ses 12 000 tuyaux sont tous nettoyés.

Un système de prévention des incendies est mis en place, avec de nouvelles serrures aux portes et un câblage spécifique installés. Les fils traînant ici ou là à l'intérieur et à l'extérieur sont également masqués en grande partie pour permettre une meilleure unité architecturale. Enfin, les tours de Notre-Dame sont garnies de neuf nouvelles cloches, dont un bourdon, qui sonnèrent pour la première fois le. Elles donnent ainsi un nouvel ensemble campanaire semblable à celui existant au Moyen Âge. Une structure provisoire de type beffroi, le « Chemin du jubilé » est installé sur le parvis, suivant l'ancienne rue Neuve Notre-Dame.

Et débouchant sur un belvédère et un gradin de. Donnant une vue inédite de la façade de la cathédrale. Elle est garnie des prénoms des employés de la cathédrale et des saints de la liturgie chrétienne. La pollution génère des dommages importants (chute de gargouilles, ruine de pinacles.) qui conduisent en 2017 l'archevêché à lancer un appel à des dons pour un montant espéré de 100 millions d'euros sur 20 ans afin de réparer la flèche dont il faut refaire l'étanchéité (10 millions d'euros de travaux), pour la sacristie située tout à côté de la cathédrale (10 millions), consolider les arcs-boutants du chevet (20 à 30 millions). La restauration de la cathédrale dans les années 1990. N'avait concerné que la façade occidentale. Un programme global de restauration d'une durée de dix ans et dont le coût est estimé à 60 millions d'euros (40 millions de l'État et 20 millions du mécénat) débute, le. Par la dépose des seize statues, préalable aux travaux de restauration de la flèche. Prévus pour durer trois ans pour un coût de 11 millions d'euros. De l'opération est confiée au service de la Conservation régionale des monuments historiques. Au sein de la Direction régionale des Affaires culturelles. Et la maîtrise d'ouvre. À l' architecte en chef des monuments historiques. Auparavant, une convention-cadre de mécénat est conclue, le.

Entre l'État, la Fondation Notre-Dame. L'organisme américain de type 501c3. Friends of Notre-Dame de Paris. Et la Fondation Avenir du patrimoine à Paris.

Afin d'accélérer le rythme des travaux. Les financement privés sont centralisés par la FAPP et l'État s'engage, dans la limite de 4 millions par an, à augmenter sa subvention annuelle d'un euro supplémentaire pour chaque euro récolté par le mécénat privé.

Les 16 statues monumentales de Viollet-le-Duc. Qui entouraient la flèche sont déposées, à grand renfort de levage, en vue de leur réhabilitation. Elles échappent ainsi aux dommages de l' incendie du. Incendie du 15 avril 2019.

Le sinistre détruit la toiture de la cathédrale et sa charpente. Siècle, la flèche de Viollet-le-Duc. Et plusieurs voûtes formant le plafond (celle de la croisée du transept, celle du transept nord, et une travée de la nef). Le jour même, le président de la République.

Annonce que la cathédrale sera reconstruite. Et le lendemain, lors d'une allocution télévisée spéciale, il déclare. « Nous rebâtirons la cathédrale plus belle encore, et je veux que cela soit achevé d'ici cinq années. Le jour suivant, le Premier ministre, Édouard Philippe. Annonce qu'un concours international d'architecture sera lancé pour reconstruire la flèche de la cathédrale.

Notre-Dame est le lieu historique d'un grand nombre d'événements religieux et politiques de l'histoire de France. En 1229, le Jeudi saint. Y dépose la Sainte Couronne. En attendant l'achèvement de la construction de la Sainte-Chapelle.

En 1302, Philippe le Bel. Y ouvre les premiers États généraux. En 1431, couronnement du roi d'Angleterre Henri VI.

Vers la fin de la guerre de Cent Ans. Il ne fut jamais reconnu. Avait déjà été couronné roi de France en 1429 à Reims. Célèbre par un Te Deum. En 1431, ouverture du procès de réhabilitation de Jeanne d'Arc.

Reine d'Écosse et du dauphin François. En 1563, célébration des funérailles solennelles. Après son assassinat au siège d'Orléans. Mariage par procuration d' Élisabeth de France. Six jours avant le massacre de la Saint-Barthélemy. , mariage de Marguerite de Valois.

Et de Henri de Navarre. Célèbre son entrée dans Paris. En assistant à un Te Deum. Marquant la reconquête de la capitale après cinq ans de soulèvement ligueur.

En 1660, un Te Deum. Est donné à l'occasion du mariage de Louis XIV. Futur maréchal, surnommé le tapissier de Notre-Dame, apporte ici les drapeaux ennemis.

En 1668, abjuration par Turenne. Y prononce l' Oraison funèbre du Grand Condé.

Le 4 mai 1789, un Veni Creator. Y célèbre l'ouverture des États généraux. Par décret du 2 novembre 1789 de nationalisation des biens du clergé. La cathédrale devient propriété de l' État.

Le décadi 20 brumaire an II. , Notre-Dame est transformée en temple de la Raison. Par la Commune de Paris. Afin d'y pratiquer le culte de l'Être suprême. Se sacre lui-même empereur puis couronne sa femme Joséphine de Beauharnais. Baptême de Napoléon François Joseph Charles Bonaparte. Roi de Rome, fils héritier de Napoléon. (1830), l'archevêché de Paris jouxtant la cathédrale est saccagé.

L'année suivante, un pillage vise la sacristie et le trésor de Notre-Dame. A lieu la première conférence d' Henri Lacordaire. Dans le cadre des Conférences de Carême de Notre-Dame, spécialement destinées à l'initiation de la jeunesse au christianisme. Celles-ci, interrompues en 1836, reprennent à partir de 1841 et se poursuivent jusqu'à nos jours. Baptême du prince impérial Louis-Napoléon Bonaparte.

Obsèques du marquis de Morès. Tué par des rebelles en Tunisie. En janvier 1910, la grande crue de la Seine. Un Te Deum célèbre la victoire de la Première Guerre mondiale. Anticlérical, le président du Conseil Georges Clemenceau. Les autorités civiles organisent le lendemain une cérémonie place de la Concorde. À laquelle le cardinal Amette. Refusera en réaction à son tour de participer. Le 11 février 1931, Antonieta Rivas Mercado. Se suicide d'un coup de feu au cour, sur un banc devant l'image de Jésus-Christ crucifié. En avril 1944, accueil solennel du maréchal Pétain. Célébration des obsèques de Philippe Henriot. Par le même archevêque, en juin 1944. En août 1944, le général Dietrich von Choltitz. Désobéit à l'ordre de Hitler, qui demandait la destruction de Paris et notamment de Notre-Dame. Est chanté pour la Libération de Paris. En présence du général de Gaulle.

Après avoir descendu les Champs-Élysées. Des tirs d'origine inconnue perturbent un temps la cérémonie. Le cardinal Suhard, accueille le général de Gaulle ainsi que les membres du Gouvernement et les ambassadeurs des États-Unis, d'URSS et de Grande-Bretagne. L'archevêque célèbre un office au cours duquel un Te Deum.

D'action de grâces pour la victoire est chanté, suivi de l'exécution de La Marseillaise. (1947), maréchal de Lattre de Tassigny. Cérémonies d'hommage national : Charles de Gaulle.

(1970), Georges Pompidou (1974), François Mitterrand. En 1980 et en 1997, visites du pape Jean-Paul II.

Funérailles de l' abbé Pierre. En septembre 2008, visite du pape Benoît XVI. Le jour des obsèques de sour Emmanuelle.

Cérémonie ocuménique pour les victimes du vol 447 d'Air France. De décembre 2012 à novembre 2013 : célébration du. Messe d'hommage aux victimes des attentats commis à Paris l'avant-veille. Après que le glas a sonné durant un quart d'heure.

La cathédrale est la propriété de l'archevêché de Paris. Elle est mise « à la disposition de la nation » par un décret du 2 novembre 1789. Est propriétaire de la cathédrale. Deux millions d'euros par an à l'entretien et la restauration de la cathédrale, tandis que l'Église prend en charge le fonctionnement courant pour plusieurs millions d'euros par an. La cathédrale emploie une cinquantaine de personnes, auxquelles s'ajoutent des bénévoles.

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• Dimensions: 100 x 60 cm
• Objet modifié: Non
• Impression: Couleur
• Epoque: Rétro (1900-1979)
• Pays de fabrication: France
• Thème: AFFICHE ANCIENNE TOURISME NARBONNE